25 мая, в Неделю о слепом, на Свято-Амвросиевском приходе была совершена Божественная литургия.
Евангелие дня повествовало о чудесном исцелении Христом Спасителем слепорожденного: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спроси́те; пусть сам о себе скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спроси́те. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (Ин. 7: 1-38). По окончании чтения Евангелия архим. Амвросий (Макар) обратился к прихожанам со словами проповеди:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Доколе Я в мире, Я свет миру сказал Господь апостолам, когда они спросили Его, почему слепым родился человек, которого они встретили просящим милостыню. И Господь им объясняет, почему этот человек родился слепым, отвечая на вопрос учеников. Не потому, что кто-то согрешил, но для того он родился слепым, чтобы слава Господня явилась на нем.
И действительно, Господь показывает эту славу, Он делает грязь из Своей слюны и земли, помазывает глаза слепорожденному, говоря ему в Силоамской купели умыться, и дарует ему зрение.
Человек, который никогда не видел света, получив этот дар зрения, естественно, почувствовал в своем сердце, как Господь его слышит. Как Он дарует его сердцу просимое им. Ведь слепорожденный, пребывая в таком трудном состоянии, просил милостыню и, естественно, обращался к Богу. И Господь его благословлял, Господь даровал ему Свою милость, касался его сердца. Поэтому он просил, чтобы Господь и зрение ему дал, просил, потому что видел, что он прозревает своей душой. Он знал, что есть это прозрение сердцем человеческим.
И Господь, видя его сердце, приходит к нему и дарует ему физическое зрение. Этот слепорожденный, получив этот дар, славил Господа и благодарил Его, потому что видел своим сердцем, как Господь дарует человеку зрение души, душе его.
Сегодня, празднуя воскресенье о слепом, мы поем: Душевныма очима ослеплен, к Тебе, Христе, прихожду, чтобы испросить прозрение нашим сердцам. Мы слышали, что Евангелие нам повествует, как фарисеи, ослепленные своими сердцами, не хотели получить прозрение своих душ. Они видели это чудо, слышали и от исцеленного, и от родителей, и от других иудеев, что этот слепорожденный прозрел, потому что Христос Господь помазал его очи грязью, и он умылся в Силоамской купели и видит. Фарисеи слышали эти свидетельства о чуде, совершенном Господом, но не хотели прозреть своими сердцами. Наоборот, они хотели склонить исцеленного к тому, чтобы отвергнуть Христа Господа.
Но слепорожденный, который знал Сердцевидца Господа, Который даровал ему зрение и души, и тела, естественно, с удивлением слушал их и не мог понять, почему они, фарисеи, знающие Священное Писание, не могут принять Христа Господа, Который совершил это чудо. И он прямо им говорит: ведь Священное Писание нас учит, что грешников Господь не слушает, а слушает того, кто верует Ему, кто исполняет Его заповеди. Но фарисеи не только не слушали его, но даже с обидой внутри возразили ему и изгнали.
И Христос Господь пришел к этому исцеленному и спрашивает: верит ли он в Сына Божия, Которым Он сам является, давший ему зрение. И слепорожденный исцеленный сказал: верую, выразив этим свое прозрение не только физическими глазами, но и, прежде всего, душевными очами.
Это чудо исцеления слепорожденного для нас, дорогие братья и сестры, есть призыв. Этот исцеленный как фарисеев, так и нас обличает в нашем маловерии, в нашей косности. Он учит нас верить во Христа Господа нашего, Который единственный дарует человеку зрение его души и сердца, Который дарует человеку все, что он просит.
И этот исцеленный слепорожденный нам свидетельствует именно об этом, о том, что он был услышан Господом, и Господь к нему пришел, чтобы ему дать и физическое зрение, потому что очи его души видели, знали, Кто есть Господь. Очи его души ему свидетельствовали, что Господь слушает того, кто верит Ему, исполняет заповеди Его.
Об этом нам сегодня свидетельствует исцеленный слепорожденный, что Господь слышит всякого, кто верит Ему, кто в своей жизни творит Его волю.
Обличая фарисеев, Он и к нам обращается, дорогие братья и сестры, насколько мы прозреваем своей душой. Насколько мы видим, что Господь есть Свет этому миру. Насколько мы видим своим сердцем, что Он пришел для того, чтобы видели наши очи душевные.
Но исцеленный также нам напоминает, что грешника Господь не слышит, то есть грешник остается слепым, не видящим свет. Этот исцеленный взывает к нашему сердцу, чтобы оно прозрело, чтобы оно приняло этот свет Христов. Господь нам ныне напоминает, что Он свет этому миру, и тот, кто следует Заповедям Божиим, кто исполняет волю Божию, кто очищает свое сердце — тот идет к свету, чтобы видны были его дела, потому что они о Господе соделаны.
Сегодня же Господь нам напоминает, что тот человек, который совершает грех, нечист в душе и не кается, не только не идет к свету, он ненавидит свет, он его отвергает, как эти фарисеи, которые отвергли свидетельство слепорожденного, который свидетельствовал о прозрении своей души и своих физических глаз. Исцеленный никак не мог понять, почему человек, слыша истину, отвергает ее, не хочет прозреть. И фарисеи озлобились на него, потому что дела их были злы, сердца нечисты.
Господь сегодня исцеляет слепорожденного и взывает и к нашему сердцу, чтобы оно очистилось, чтобы отвергло, наше сердце, грех, все, что совесть обличает в нашей душе. Ибо это все неугодное Богу в нашем сердце ослепляет нашу душу и не дает свету проникнуть в нее.
А Господь нам напоминает сегодня, что Он — свет этому миру. Он пришел именно для этого, для того, чтобы каждого из нас исцелить, чтобы очи нашей души прозрели и начли видеть свет, чтобы они радовались этому, ведь не любящий ближнего человек не может радоваться, ибо он не видит, ослеплен, пребывая во тьме. А кающийся человек прозревает душой, он видит Христа Господа милующего, любящего нас и благословляющего.
Об этом сегодня свидетельствует исцеленный слепорожденный и взывает к нашему сердцу отвергнуть грех, покаяться в нем, отвергнуть беззаконие, которое не дает свету пройти в наши сердца и внести в них радость, радость видения.
Как сердце, которое делает неугодное Богу, может видеть? Никак, потому что Господь не с ним. Он Один — единственный Свет, который дарует нашему сердцу видение, но только сердцу, которое Его слушает, которое кается, исправляется, которое отвергает то, что неугодно Богу, сердцу, которое преодолевает свой эгоизм и любит. Только смиренное, кроткое и любящее сердце прозревает, видит славу Божию и исповедует Самого Господа Христа Воскресшего, принесшего в этот мир свет видения и ведения.
К этому нас зовет сегодня Господь, чтобы прозревали наши сердца и созерцали красоту жизни в Боге, жизни в любви, жизни в смирении и кротости. Это воистину красота, которую видит сердце кающееся. Мы хорошо знаем: когда наше сердце черствое, как оно тоскует, как оно пребывает в печали, потому что не видит. И чему же радоваться сердцу, охваченному грехом, если оно не видит красоты Божьей любви и смирения!
Наше сердце до тех пор не видит эту красоту, пока не раскается, не отвергнет грех, пока Господь не придет к нему, не коснется его и не даст ему то видение красоты, любви, ради которой сердце покаявшееся готово на все, только бы пребывать в этом видении, которое насыщает наше сердце, которое дарует нам настоящую вечную радость и удовлетворение. К этому нас Господь сегодня зовет: прозреть нашими сердцами, чтобы открылись очи наших душ, как у этого исцеленного слепорожденного, чтобы наша душа радовалась и славила Бога, Который пришел в этот мир и напоминает нам, что Он есть Свет этому миру.