В воскресенье 23 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, настоятель Свято-Амвросиевского прихода архим. Амвросий (Макар) совершил Божественную литургию в храме св. пвмчц. равноап. Феклы в Чинизелло Бальзамо. Часть прихожан молилась в храме, а другая часть смотрела прямую трансляцию по фейсбуку. После чтения Евангелия о. Амвросий произнес проповедь:

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

«Не подобаше ли тебе помиловати клеврета твоего, якоже и Аз тя помиловах?» – Мы слышали эти слова в сегодняшнем Евангелии из притчи о царе, который решил сосчитаться со своими должниками. К нему привели раба, который был должен ему десять тысяч талантов, но не мог их заплатить. Царь велел продать его, и жену его, и детей. Но этот раб просит царя, чтобы тот его помиловал, чтобы подождал. И царь, видя, как его просит раб, умилосердился и простил его.

Но когда раб, которому царь простил такой великий долг, встретил своего товарища, который был ему должен только сто динариев, он не стал слушать его мольбы. Когда сказали об этом царю, царь позвал его снова и сказал: ты должен был так же простить своему товарищу, как и я тебя простил! Затем, оканчивая эту притчу, Господь нам говорит: так же и Отец Небесный поступит с теми, которые не прощают долгов своим ближним.

Эта притча взывает к нашему сердцу о милосердии. Взывает к нашему сердцу, которое знает, как много ему прощает Господь, как бесконечно Господь нас милует. Господь все время прощает нам очень большие грехи, множество грехов. Это прощение – это есть милосердие Божие, которое хочет нашего спасения, хочет нашей любви, нашего внимания. И вот, как часто мы поступаем, как этот раб из притчи, которому простил его хозяин много, десять тысяч талантов, но который сам не может простить своего товарища.

Эта евангельская притча взывает к нашему сердцу о том, чтобы мы помнили, как Господь милосердно нас прощает, и как Он ждет от нас такого же прощения! Потому что если мы не совершаем это же, мы понимаем, как велик гнев Божий на нас за то, что мы просим прощения у Бога, и Господь нас прощает, а сами брату нашему, нашему ближнему мы не можем простить даже самое малое. Господь именно нам говорит: «подобаше и тебе помиловати клеврета твоего, якоже и Аз тя помилова».

Господь этой притчей взывает к нашему сердцу, чтобы оно прощало, как бы ни было трудно, ибо прощение наших ближних – это обязанность наша. Господь, прощающий нас, ждет нашего прощения ближних. И наше прощение ближних всегда несравнимо маленькое по сравнению с тем, что Господь нам прощает. Забывая это, мы думаем, что ближний наш очень много виноват перед нами. Но если мы вспомним, как Господь нас милует, то поймем, что долг нашего ближнего ничтожен.

Мы слышали, как в сегодняшнем апостольском чтении апостол Павел коринфским христианам говорит: «Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?» (1 Кор. 9: 11). Действительно, нам Господь дарует много, но как мы далеки от этого в своем телесном!

Господь нас зовет все глубже всматриваться в свое сердце, которое нуждается в памяти о том, как Он нас прощает и сколько Он прощает, и как велико Его милосердие, и как Он учит нас, чтобы мы были такими же милосердными.

Ныне мы празднуем память святого муч. архидиакона Лаврентия, который претерпел ужасные мучения. Его живым жарили на решетке, он на огне горел и прощал своих мучителей, не считая, что кто-то должен ему что-то. Потому что он знал, как Господь милостив к нему. И мы в кондаке поем именно это: «Огнем Божественным распалив сердце твое, огнь страстей до конца испепелил еси».

Поэтому он и смог спокойно переносить огонь естественный. И мы должны, слыша евангельскую притчу, видя перед глазами пример св. архидиакона Лаврентия, глубоко в своем сердце быть благодарными Богу за Его милосердие и преодолевать своего земного телесного человека, который требует своего и не помнит, как много Господь простил ему.