11 июня, в Троицкую родительскую субботу, день поминовения усопших, настоятель Свято-Амвросиевского прихода архим. Амвросий (Макар) совершил Божественную литургию и панихиду в Милане. После чтения Евангелия о. Амвросий произнес проповедь: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! «Аз есмь хлеб животный, грядый ко Мне не имать взалкатися, веруяй в Мя не имать жажду никогдаже», — этими словами Христос Господь учит нас, как важно помнить: если мы с Господом, — никогда не вжаждем, не взалчем. Потому что Господь есть жизнь, Господь – любовь, Господь – наше милосердие, Господь – наш путь, наше благословение. С Господом все есть, а без Господа это все теряется.
Мы прекрасно понимаем, как душа страждет без Господа, как она чувствует голод и жажду, как она не может успокоиться, какой она становится разбитой и отчаивается. Да, без Бога человек отчаивается, а с Богом все наоборот. Есть надежда, есть жизнь, есть радость пребывания в благодати Божией.
Мы ныне, в Троицкую родительскую субботу, поминая наших усопших, просим Господа быть в наших душах, чтобы никогда не взалкать, не вжаждать и просить о наших усопших, благословения и прощения грехов. И мы, прося ныне Господа о наших усопших, чувствуем, как Господь любит нас с нашими усопшими, как Он нас с ними благословляет.
Потому что Он – наша любовь, наш Спаситель, наш освятитель, — Святая Троица, Отец, Сын и Дух Святой. Мы пребываем в Господе, и поэтому, конечно, чувствуем то, что говорит Господь, — «Грядый по Мне не вжаждется, веруяй в Мя не взалчет никогда же». Потому что Господь нам дает другое бытие, как ап. Павел в сегодняшнем послании коринфянам напоминает, что первый человек был перстным от земли, а второй, Господь, был небесный, с небеси .
Перстные есть перстные, а небесные есть небесные. И как мы были перстными, — говорит коринфянинам ап. Павел, — так мы должны быть небесными. И затем он говорит, что такое перстный, который не имеет никакой надежды, и что такое небесный, который все имеет. Должен тленный облечься в нетление и смертный облечься в бессмертие.
И затем он оканчивает: тленный, облеченный в нетление, и смертный, облеченный в бессмертие – этот то, что называется преодоление смерти. Она преодолена, побеждена Господом нашим Иисусом Христом.
Поэтому мы сегодня, слыша евангельское и апостольское чтения Троицкой родительской субботы, просим Господа как небесные, которые облеклись в нетление и бессмертие, о наших усопших, которые тоже были таковыми. И мы просим Господа, чтобы Он был милостив к ним, прощал их и благословлял.
Чтобы они, которые были тленными и облеклись в нетление, смертные и облеклись в бессмертие, таковыми были перед Господом и чувствовали, как мы живем этим, как мы хвалим Бога, как мы Его просим, чтобы Он нас благословил, чтобы наше сердце радовалось вместе с нашими усопшими и благодарило Бога вместе с ними.
