24 марта, в первую Неделю Великого поста, Торжества Православия, настоятель Свято-Амвросиевского прихода архим. Амвросий (Макар) совершил Божественную литургию, молебен Торжества Православия и крестный ход с иконами вокруг нашего храма. После чтения Евангелия батюшка произнес проповедь: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! «Равви, Ты еси Сын Божий, Ты есть Царь Израилев», — восклицает Нафанаил, слыша слова Христа Господа о том, как Господь видел его под смоковницей. Это таинственный момент, когда Нафанаил молился и чувствовал, как Господь его благословляет. Хотя до этого, когда Филипп возвестил ему о Христе, Которого Он встретил, Которого Моисей и пророки провещали, он не мог понять, почему Он из Назарета. И Филипп, который встретил Христа Господа, встретился с Ним сердцем. И просто говорит Нафанаилу: иди и увидишь.

И Нафанаил пришел, услышал Христа Господа, увидел Его и воскликнул эти слова: равви! Ты еси Сын Божий, Ты еси Царь Израилев. И Господь говорит Нафанаилу: ты поверил, потому что Я видел тебя под смоковницей, но еще больше увидишь, увидишь, как ангелы Божии будут нисходит на Сына Человеческого.

Встреча Нафанаила со Христом Господом – это была встреча глубоко в сердце Нафанаила, искавшего Господа и увидевшего Его. В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали о ветхозаветных праведниках, которые заграждали уста львов, гасили пламя огня, многие из них страдали. Но затем апостол Павел говорит: имея такое облако свидетелей, скинем с себя всякое бремя и разрушающий нас грех и с терпением будем идти предстоящее нам поприще.

Действительно, это свидетельство апостола Павла в послании к евреям, и свидетельство самого Нафанаила о встрече с Господом говорят нам, как важно иметь такое сердечное единение с Самим Господом и с духовным невидимым миром. Это неизреченно для нашей жизни.

А особенно сегодня, когда мы празднуем Торжество Православия, торжество победы над иконоборчеством. И мы имеем этот праздник, который начала совершать царица Константинопольская в 842 году, Церковь совершает его каждый год в первую неделю Великого поста, чтобы возблагодарить Бога, что мы имеем иконы, которые помогают нам встретиться с Самим Господом, ангелами и святыми.

Мы должны все больше стоять перед иконами и помнить, что икона – это не земное изображение, небесное. Иконы имеют обратную перспективу, потому что всякое изображение ведет нас к тому, что хочет показать. А икона входит в наше сердце. Она вводит то, что мы видим, в нашу душу.

И мы с Нафанаилом, видя множество святых и ангелов Божиих, которые славят Господа, предстоим с ними перед Господом и, имея иконы, совершаем это в нашей душе более глубоко. Икона – небо для наших душ. И мы, стоя перед иконами, должны с радостью, как Нафанаил, восклицать: «Равви, Ты еси Сын Божий, Царь Израиля!». То есть, нашими сердцами благодарить Бога за то, что мы, телесные, на земле можем нашими душами пребывать на небе и насыщать их благодатью Божией, славою Божией.

И пусть наше предстояние перед иконами в наших молитвах, созерцаниях, наше предстояние перед Господом и святыми будет глубоко в нашем сердце, как у Нафанаила, чтобы мы чувствовали, как Господь видит наше сердце, благословляет его. И как ангелы и святые молятся о нас, о нашей жизни, о нашей радости, о нашей борьбе, о нашем покаянии, о наших стараниях и стремлении преодолевать искушения, особенно в дни Великого поста, возрастая духовно, славя Господа и радуясь.