В субботу 01 марта, в день всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, на Свято-Амвросиевском приходе была совершена Божественная литургия.
В дневном евангельском чтении прозвучали слова Иисуса Христа о милостыни и о молитве: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Мф. 6: 1-13). После чтения Евангелия о. Амвросий произнес проповедь:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Отец твой, видя тайне, воздаст тебе яве, — говорит Христос Спаситель Своим ученикам, уча их доброделанию и молитве. Господь напоминает им: если вы будете творить милостыню вашу, как это творят лицемеры, показывая всем людям, что они творят, вы будете прославлены людьми, и не будете иметь награды на небесах. Потому что человек, совершая что-то перед людьми, не совершает этого перед Богом. Если человек ждет похвалы от людей, он ее получает, и не получит похвалы от Бога, потому что не творит перед Ним.
Христианин — это человек, который сердцем предстоит перед Богом, его сердце видит Господа, и Господь его. И тогда наши дела, наши молитвы мы совершаем пред Богом. И Господь, видя то, что мы делаем в тайне, воздает нам явно, потому что это мы творим перед Ним. Господь, видя наши добрые дела, наши молитвы, нас благословляет, потому что наше сердце обращено к Нему. Оно воистину милостивое и молящееся, потому что предстоит перед Богом, потому что понимает, что все, что человек творит, ему дает делать Господь. И поэтому он творит то или иное в своей жизни, даже молитву.
Господь благословляет человека, который понимает, что он – ничто без Бога, и все, что он может делать, он совершает с Богом, ибо Сам Господь таким образом действует в его жизни. Такой человек со своим кающимся сердцем стоит перед своим Творцом и, понимая это, совершает воистину все в своей жизни перед Ним, и его сердце, видя, как Господь милостивый совершает все это в его жизни, совершенно не думает, какая будет от этого польза. Человек, совершая добро в тайне, отдает все Богу, ибо понимает, что он сам ничего не может творить. Он сам может только впасть в грех, отойти от Бога. Но все, что он творит, он прекрасно понимает, что это с Божьей помощью.
И поэтому Господь призывает нас к внутренней нашей жизни, чтобы мы, стоя перед Богом, видели свои грехи, свои слабости, свои немощи, и также чтобы мы видели, что без Него мы ничего не можем творить. Господь нас призывает, чтобы все наши добродетели и молитвы исходили от сердца кающегося и все совершающего перед Богом. Господь даже зовет нас сотворить молитву, закрыв себя в своей клети, чтобы только внутри, в своем сердце ее творить.
Потому что очень большое искушение, когда мы смотрим на внешнее, когда человек по слабости своей искушается и совершает перед людьми и милостыню свою, и молитву. А это есть лицемерие. Как часто человек впадает в это лицемерие по своей слабости. Как мы часто видим, что нам хочется, чтобы люди знали, что мы творим и как мы молимся. Но мы должны помнить, что это большое искушение. Господь нас зовет отвратить свое внимание от внешнего, от того, что мы делаем перед людьми, потому что по слабости своей мы забываем, что все это мы должны делать перед Богом. По слабости своей забываем, что мы искушаемся и уходим от этого предстояния перед Богом в тайне, в своем сердце, и становимся во внешнем мире. Этот внешний мир сразу искушает нас. Мы стараемся уже перед ним все добрые дела совершать, и даже свои молитвы.
И для того, чтобы воистину творить молитву свою в сердце, мы должны всегда помнить о том, что Господь все видит, что творит наше сердце. Он даже нам сегодня говорит: не уподобляйтесь язычникам, тем, которые многое говорят в своих обращениях Богу. Отец Небесный знает все ваши нужды, — напоминает нам Господь. Чтобы мы никогда не склонились к внешней молитве, к молитве, которая творится перед людьми. Чтобы мы всегда остались внутри, в нашем сердце перед Богом.
К этому зовет нас Господь в преддверии Великого поста. Чтобы лицемерие, которое искушает наши сердца, было отвергнуто нами, чтобы мы никогда не оставили памяти о том, что Господь все видит. Если мы будем совершать это в тайне, все в своей жизни доброе, и молитву, Господь воистину воздаст нам явно. Эта истина нашей жизни – быть пред Богом со всей своей жизнью.
И тогда, когда мы стоим пред Богом, мы видим свои грехи, свои слабости, и нам в голову никогда не придет чем-то похвалиться, потому что мы понимаем, что все доброе совершает в нашем сердце Господь, что Он нас держит, чтобы мы не впали в грех. И когда мы пребываем в Боге, то воистину правая рука не знает, что делает левая. Это заповедь, дорогие братья и сестры, очень важна для нас, верующих, которые должны всегда своим сердцем пребывать пред Богом.
Мы сегодня празднуем праздник всех преподобных подвижников Православной Церкви и поем о том, что они были проповедниками благочестия и обуздателями нечестия. Когда человек воистину стоит переде Богом в своем сердце, он следует этому пути. Он своим сердцем, своей жизнью проповедует это благочестие и обуздывает нечестие, если мы внимательны перед Богом, если мы видим, как Господь помогает нам хорошо, благочестиво все совершить в своей жизни, уклониться от нечестия. И как трудно это совершить, когда мы забываем, что должны стоять в своем сердце перед Богом, когда мы становимся внешними, и как трудно отогнать нечестие от нашего сердца, когда мы ослабеваем в благочестии.
Для этого Господь говорит нам не творить свою милостыню перед людьми, не творить молитву внешне, а творить в своем сердце. Потому что это Божий путь, и сердце, которое стоит перед Богом, наполняется благодатью и радостью от этого усердия. И печаль, которую вносит этот мир, когда мы становимся внешними, не будет разбивать нас. Когда мы стоим в сердце перед Богом, мы прекрасно видим свои грехи и прекрасно видим, как Господь управляет нашей жизнью.
