14 марта, в чистый четверг первой седмицы Великого поста, настоятель Свято-Амвросиевского прихода в Милане архим. Амвросий (Макар) прочитал часть  Великого покаянного канона преп. Андрея Критского чистого четверга.После чтения канона о. Амвросий произнес проповедь:

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

«Агнче Божий, вземляй грехи всех, возми бремя от мене тяжкое греховное и, яко благоутробен, даждь ми слезы умиления», — просим мы Господа об очищении наших душ, потому что чувствуем, как грех тяжек в наших сердцах, как он давит нашу душу. И мы стонем от этого давления нас греха и просим, чтобы Господь освободил нас, чтобы Он взял это бремя тяжкое из наших душ и дал нам, как Благоутробный, слезы умиления.

Слезы умиления – это неизреченная благодарность наших душ за это освобождение от тяжести греха. И действительно, нет ничего более радостного в жизни человека, как освободиться от этой тяжести, которая давит нашу душу, и мы стонем, плачем, и не можем справиться поэтому со многими нашими делами, раздражаемся, теряем покой и надежду.

А когда мы просим Бога об освобождении нас от этой тяжести греха, наша душа чувствует, как она оживает, как то, что казалось непреодолимым, снимается, преодолевается. Как, преодолевая тяжесть греха, радуется наше сердце и благодарит Бога, понимая, как давит грех, и как благодать Божия, входя в нашу душу, несет в нашу жизнь легкость, радость и благодарность Богу.

И мы просим Благоутробного Господа дать нам слезы умиления. Это радость, которая истекает из наших душ, человек предстоит перед Господом с этими слезами и благодарит Его. Слезы умиления – это самая радостная память в нашей душе, освободившись от греха, мы чувствуем, как Господь нам дарует новое бытие.

И пусть слезы умиления напоминают нам, как радостно, когда мы каемся, когда Господь снимает с нас тяжесть греха и дарует нам благодать, дарует чувствовать нам, как приятно с Господом, как хочется жить с Ним, все отвергнуть, чтобы только следовать Его воле и радоваться в Нем.

Слезы умиления – это большой дар нашим сердцам, и пусть они радуют нас, и наше сердце все больше и больше обращается к Господу, благодаря Его за этот дар.

В четверг вечером было совершено Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преп. Андрея Критского, после которого о. Амвросий произнес проповедь:

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

«Погребох образ Твой, и растлих заповедь Твою, вся помрачися доброта, и страстьми угасися, Спасе, свеща; но ущедрив воздаждь ми якоже поет Давид, радование». Преп. Андрей Критский таким образом описывает в Великом покаянном каноне, как всесторонне грех разрушает нас. И действительно, погребается образ Божий, помрачается доброта, растлевается заповедь и гасится страстями нашими свеща духовной жизни. Но мы взываем: «ущедрив воздаждь ми якоже поет Давид, радование». Ибо в этом все наше покаяние: видеть разрушенную грехом нашу душу и возложить надежду на Бога, в слезах просить Его ущедрить нас в этом радовании.

Щедрый и милостивый Господь ждет, чтобы мы увидели, как грех разрушает нашу душу и сердце, как омрачается наша жизнь, какой жалкой становится наша жизнь в грехе, и обратились к щедрому Богу, чтобы Он Своей милостью восстановил нас, и образ Свой. И заповедь чтобы мы Его исполняли, и всякая доброта в нашей душе чтобы восстала, и чтобы горела свеча нашей веры, преодолевая наши страсти.

Мы проходим Великий пост, всматриваясь в свою душу, и с воздыханием просим щедрости Божией и радуемся этому. Потому что нет большей радости, чем восстановить свою душу в доброделании, дать ей снова силу Божьей благодати преодолевать грех и творить добродетели.

И пусть щедрый и милостивый Господь, Который дает нам эту радость, благословит нас в этом труде покаяния, в этом труде видеть нашу разрушенную грехом жизнь и просить щедрого Бога, чтобы наша жизнь действительно наполнилась великой радостью совершения Божьей воли и преодоления наших слабостей и страстей.

Особенно когда мы недовольствуемся многим, судим ближнего, мы видим, как мы теряем покой, теряем радость. Но видя это разрушение в своей душе, мы радуемся тому, что это видение своих грехов дарует нам щедроту Божию в покаянии и восстанавливает нас Господь в Божьей жизни, чтобы смиренно и терпеливо все переносить и сиять Божьим светом в этом мире своими терпением, смирением и кротостью.