В воскресенье19 января, в праздник Святого Богоявления, Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, настоятель Свято-Амвросиевского прихода архим. Амвросий (Макар) совершил Божественную литургию, вечерню и чин великого освящения воды в Милане. После чтения Евангелия о. Амвросий произнес проповедь: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него», — слышим мы слова евангельского чтения Крещения Господня, Богоявления, и понимаем, как велико было для человека Господне Крещение и явление на Иордане. Когда Господь Христос Спаситель крестился, вышел из воды, отверзлись небеса, и Иоанн Предтеча увидел голубя, сходящего на Христа Духа Святаго, и голос Отца услышал: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Отверстые небеса – это для человека величайшее дарование. Господь ищет человека и идет к нему, чтобы помочь ему преодолеть в себе грех и стать человеком Божьим, несущим в своей душе, в сердце благодать Божию.

Богоявление Пресвятой Троицы на Иордане для нас схождение Господне к нам, к нашей жизни, к нам, слабым и немощным. Богоявление – это дар для нас, для наших сердец, чтобы они наполнились благодатью Божией и любовью Господней.

В сегодняшнем апостольском чтении ап. Павел прямо говорит: явилась благодать Божия, призывающая нас. И он призывает верующих отвергнуть нечестие и всякую похоть, и жить целомудренно, благочестиво. Это призыв апостола Павла к нам, чтобы мы, празднуя Крещение Господне, Богоявление, понимали, как Господь милостивый, как Он хочет нашему сердцу дать благодать, дать ему чувствовать славу Свою, Божью.

И когда мы поем этот праздник, мы поем: «очищающая вода дана роду человеческому, скверное омывающее человеческое». Действительно, Крещение Господне – это наша радость борьбы с нашими грехами, с нашими слабостями, и принятие жизни целомудренной и благочестивой.

И пусть праздник Крещения Господня будет очищать наше сердце, помогать ему вести брань духовную со своими слабостями, в покаянии приближаться к Богу и насыщаться Его благодатью и любовью.