В воскресенье 27 марта, во 2-ю неделю Великого поста, свят. Григория Паламы, архиепископа Солунского, на Свято-Амвросиевском приходе была совершена Божественная литургия. В воскресном евангельском чтении прозвучало повествование об исцелении Господом Иисусом Христом расслабленного в Капернауме: «Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали». После чтения Евангелия настоятель прихода архим. Амвросий (Макар) произнес проповедь:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Видев Иисус веру их и сказал: чадо, прощаются тебе греси твои. Когда Христос Спаситель проповедовал Слово Божие, как мы слышали, за Ним всегда следовало много народа, Он всегда был окружен множеством людей. В Капернауме, проповедуя в одном доме, который был наполнен множеством людей, к нему хотели приблизиться четверо, которые несли расслабленного. Но видя, что они не могут приблизиться к Христу Господу, они помышляют о том, как бы все-таки это совершить, и совершают это, спустив его, разобрав кровлю. Иисус Христос, проповедуя народу и видя, как перед Ним спускается этот расслабленный, говорит ему: чадо, прощаются тебе грехи твои.
Господь, видев их веру, их рвение, говорит эти важнейшие для каждого человека слова: прощаются тебе грехи твои. Мы слышали в Евангелии, что книжники не могли понять, почему Иисус Христос, проповедуя Слово Божье, употребляет эти слова, которые может сказать только Бог. И Он обращает их внимание на то, что Он видит их сердца, которые сомневаются, которые наполнены только своими страстями, своими убеждениями и не видят реальности.
А те, которые принесли расслабленного, в своих сердцах видели другое. Они не сомневались, что Христос Спаситель есть Господь, и мало того, что они не сомневались, они делали все, чтобы и этот расслабленный тоже услышал слова Господа, и чтобы Господь его благословил. Они верили в Христа Господа. А книжники своими черствыми сердцами никак не могли понять, почему Иисус Христос говорит эти слова как Бог.
И Господь к ним обращается, к этим черствым сердцам, и прямо им говорит: что вы помышляете в своих сердцах, то Сын Человеческий богохульствует? Господь к этим черствым сердцам также обращается и говорит: если вы не верите, что Я прощаю грехи, посмотрите на дело, которое совершается. И Господь велит парализованному человеку встать, взять свой одр и ходить. И парализованный, слыша эти слова, совершает это и перед всеми ходит со своей постелью.
Господь видит наши сердца. И, видя нашу веру, Он также и наши сердца благословляет, как Он благословил расслабленного и тех, кто принес его. Потому что они полагались на Христа Господа и верили, что в Его руках все. Книжники, хотя и знали Слово Божье, сомневались. Они были черствы. Они исполняли Закон внешне, не зная внутри, в своих сердцах Закона Божьего, который ведет человеку к тому, чтобы верить в Господа Христа Спаса нашего и отдавать себя Ему.
Оздоровление расслабленного, дорогие братья и сестры, в дни Великого поста особенно важно для нас. Потому что эти четыре человека и расслабленный нам показывают, как важно не сомневаться, как важно отдавать в руки Божии все, возрастать в надежде нашей, полагаться на Господа. Потому что это наша вера. Вера не во внешнем нашем поведении, а вера в нашем убеждении, что Господь видит наши сердца, что Он – Сердцевидец. Видя нашу веру, Он дарует нам прощение наших грехов, и это совершается только по нашей вере.
Мы знаем, как трудно каяться, когда мы не возрастаем в вере, когда наши сердца черствы. И наоборот, когда мы прилагаем усилия в нашем сердце, стараемся всеми силами нашей души верить в Господа, надеяться на Него, Господь оставляет нам грехи, оздоровляет наши души, дарует нам силы бороться с грехом и радоваться. Мы должны всегда помнить, что если это происходит в наших душах, необычайная радость приходит в наши сердца, потому что они оздоровляются. Видя нашу веру, Господь нам, нашему сердцу прощает грехи. Это так связано, что невозможно даже представить себе, как мы можем просить у Бога прощения, сомневаясь, что Он видит нашу веру.
Великий пост нам дан для того, чтобы мы потрудились над нашим сердцем, чтобы оно не сомневалось, а чтобы оно было ревностным по Боге, как эти четыре человека и расслабленный, которые все сделали для того, чтобы благословил их Господь. Также и мы, если мы стараемся бороться со своими грехами, наша вера возрастает и ведет нас к Богу, и мы приходим к Нему, как этот расслабленный, и Он нас оздоровляет. Если человек прилагает усилия, ищет Господа, исповедуется, кается, чтобы исправиться, Господь видит эти наши усилия, эту нашу веру, и нам говорит: прощаются тебе грехи твои.
Пусть Господь всем нам поможет в дни Великого поста глубоко проникать своим сознанием в истину нашей веры и нашего покаяния. Ведь совершаем мы усилия, Господь хранит нас, а если не совершаем – Он это видит. И как печально, что Он видит наше черствое сердце, не кающееся, не стремящееся исполнить заповеди Божии! И как радостно, когда наше сердце борется с грехом, не останавливается, ищет всякой возможности приблизиться к Господу, как этот расслабленный!
Ведь мы не можем приблизиться к Господу, если наше сердце черство, и наши усилия слабы в противостоянии греху. Как это трудно, как это печально, когда мы не прилагаем усилий, но как величественно, когда наше сердце наполняется желанием преодолеть грех, когда мы действительно прилагаем все усилия, чтобы не грех царствовал в нашей душе, а покаяние! И как наше сердце наполняется благодатью Божьей, когда мы стараемся все усилия приложить, чтобы угодить Богу!
И мы это чувствуем. Мы чувствуем, как Господь видит нашу веру, наши усилия, наши старания, как нас благословляет, как много грехов прощает нам. И пусть эти наши усилия, дорогие братья и сестры, будут возрастающими и укрепляющимися в нашей духовной жизни. Потому что они приносят нам радость, потому что все, что мы делаем для того, чтобы преодолеть грех, Господь видит.
Это называется вера. Эту веру Господь видит. И будем радоваться, дорогие братья и сестры, что Господь ждет наших усилий, наши старания, чтобы благословить их, чтобы простить нам наши грехи, осветить нашу душу, чтобы мы жили по Заповедям Божиим, совершая все так, как Богу угодно. Ведь мы созданы для того, чтобы радость была нескончаемой в нашем сердце. Но всякий раз, когда посетит нас падение, мы должны помнить, что Господь видит наши усилия, что Он всегда нас поддержит, как расслабленного. Доя этого нам дан Великий пост, чтобы мы вошли в Пасху Господню исцеленными нашими душами и с радостью.
