2 января, в праздник св. прав. Иоанна Кронштадтского, на Свято-Амвросиевском приходе была совершена Божественная литургия и молебен св. Иоанну Кронштадтскому перед его иконой. В субботнем евангельском чтении прозвучали слова Господа Иисуса Христа о том, что есть Царствие Небесное: «Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием» (Лк. 13: 18-29). После чтения Евангелия настоятель архимандрит Амвросий (Макар) произнес проповедь:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
«Подвизайтеся внити тесными вратами», — поучает Господь Иисус Христос Своих учеников о том, как можно войти в Царствие Небесное, чего искать, какими быть. Царствие Небесное, как мы слышали в сегодняшнем Евангелии, это то, что Господь дарует человеку, но в него надо войти. И мы сегодня слышали притчу о том, каким есть Царствие Небесное. Оно есть как зерно горчичное, которое падает в землю и становится большим древом, в котором даже птицы могут скрываться, самое маленькое зерно, приносит плод. Или Царствие Небесное как закваска, которая вскисает и вырастает. То есть, Царствие Небесное растет в сердце. Царствие Небесное внутри человека, внутри вас есть Царствие Небесное, — напоминает Господь Своим ученикам.
Но в него надо войти, человек должен взращивать его в своем сердце, оно должно как зерно прорасти, как закваска вскисать, увеличиваться в нем. Царствие Небесное обретается усилиями, великими усилиями. Нам предстоит войти в Царствие Небесное тесными вратами — говорит Господь. Господь напоминает, каким образом человек может обрести Царствие Небесное: только входя через тесные врата, то есть, только подвизаясь. Господь нас зовет прилагать все усилия, чтобы войти в Царствие Небесное, преодолевая многие искушения, многие испытания, многие препятствия.
Царствие Небесное — это преодоление себя: «Отвергнись себе, возьми Крест свой и следуй за Мной» (Мк. 8: 34), — напоминает нам Господь. То есть, Царствие Небесное не может войти другим способом, как только через преодоление себя, как только через изменение своего сердца, как только через вхождение тесными вратами. Чтбы в них протиснуться, надо прилагать усилия. И наш старый человек – это и есть эти тесные врата, которые не дают нам войти в Царствие Небесное. Тесные врата — это наш эгоизм, наши страсти, наше тщеславие, все, что исходит от нашего испорченного сердца.
Через эти тесные врата нам предстоит входить в Царствие Небесное. И мы должны все время просить Господа, чтобы Он нам помог проходить сквозь эти тесные врата, чтобы мы пробирались, протискивались тесными вратами, подвизались в борьбе с грехом. Подвизаться – это бороться с тем, что нас все время отстраняет от тесного пути в Царствие Небесное. Как много этих препятствий, как они чаще всего нас успокаивают и уводят в жизнь своего эгоизма и удовлетворения себя!
Это есть тесные врата. Если мы с нашим эгоизмом не боремся, мы не проходим в эти тесные врата. А тесные врата — это преодолеть в себе нехотение бороться с собой, нежелание преодолеть в себе все то, чего хочется нашему сердцу, но в чем совесть обличает нас.
Эти тесные врата стоят перед нами, стоят перед каждым. В них входить очень трудно. Но когда мы прилагаем усилия, преодолеваем в себе свое «я», мы проходим, протискиваемся через них в Царствие Небесное. Потому что Царствие Небесное — это есть только мир Божий, это есть только Сам Господь. Если наша воля подчинится Его воле, мы насытимся сполна Его благодатью, Его светом.
Но как это непросто, как трудно себя преодолеть и прийти ко Господу, покаяться, отвергнуть себя, взять крест свой, принять все спокойно в своей жизни, переносить все с надеждой, с радостью! Это есть тесные врата, проходя через которые, мы обретаем Царствие Небесное.
Сегодня мы празднуем память великого пастыря, о. Иоанна Кронштадтского, который нес свое служение в Санкт-Петербуржской епархии и тысячам людей помогал той Благодатью Божией, которую он нес в своем сердце. Мы поем сегодня, что он недуги отгонял, утешал малодушных и в таинстве Причащения Тела и Крови Христовых соединял верных со Христом. Поэтому на иконе мы его всегда видим с Чашей. Что это значит? — Это значит, что к нему приходили люди с трудностями в сердце, и он мог их привести ко Господу, насытить их сердце.
О. Иоанн Кронштадтский стоит с Чашей перед нами и напоминает нам, что мы можем пройти в тесные врата, можем приложить усилия, подвизаться и протискиваться тесными вратами в Царствие Небесное с Господом. Держа Чашу в руках, он нам напоминает, что есть причащение Тела и Крови Христовых, которое помогает нам преодолевать себя, нашу самость, наше своеволие, гордость, страсти, похоти. Их много, этих препятствий. Но Всемогущий Господь к Рождеству Которого мы сейчас готовимся, пришел на эту землю для того, чтобы помочь нам войти в эти тесные врата, подвизаться, прилагать усилия, чтобы преодолевать себя.
Это и есть тесные врата, которые даруют нам Царствие Небесное. Если мы не будем противостоять своей гордости, эгоизму, противостоять греху, мы останемся вне Царствия Небесного. Туда можно войти, лишь подвизаясь, лишь борясь со своим эгоизмом, преодолевая, пресекая, отвергая, противостоя ему.
Пусть Господь нам всем поможет в этом молитвами святого отца нашего Иоанна Кронштадтского, который действительно стоял перед многими, и тысячи рвались к нему, чтобы услышать его слово, прийти к его сердцу, прикоснуться к нему. И он помогал этим тысячам спасаться, проходить тесными вратами своих скорбей, своих несчастий. Эти тысячи приносили с собой несчастья, проблемы и уезжали от него, войдя в тесные врата Царствия Небесного.
Пусть он нам поможет осознать нужду того, чтобы подвизаться, трудиться над собой, все время прилагать усилия в борьбе с грехом, чтобы обретать Царствие Небесное в сердце нашем.
